文|李振華
前言
東安這段湘江,，系湘江上游，發(fā)源于廣西興安海洋山西麓,。興安人有句口頭禪:“興安高萬丈，水往兩邊流。”其中的“兩邊流”,，指的就是往北流的湘江和往南流的漓江。在這里,，湘江和漓江相距只有8公里,。
秦始皇三十三年(公元前214年)派監(jiān)御史祿鑿?fù)ㄏ婀疬\河(史書上稱“靈渠”)，湘江有30%的水通過湘桂運河匯入漓江,，歷史上叫三七分流。湘桂運河把長江和珠江兩大流域連接起來,成了楚通南粵的千古通途,功德無量,。所以,，舊時東安有楚粵門戶之稱。
湘江從廣西全州兆沖斗牛嶺流入湖南東安淥埠頭,，再經(jīng)橫塘鎮(zhèn),、大江口鄉(xiāng)，過石期市鎮(zhèn),，于臺凡市倒榨埠出境,，入永州接納瀟水，最后注入洞庭湖,。湘江在東安境內(nèi)流程50.4公里,，江面寬200～400 米，控制流域面積2117.83平方公里,，占全縣總面積95.4%,，只有4.6%的面積屬于資江水系。
千里湘江第一壩——湘江電站建成以后,，白灘河,、兵書嶺等險灘已經(jīng)變得平緩，特別是：在大江口形成東安境內(nèi)最寬的水域,，有人稱“平湖秋月”,，是開發(fā)水上娛樂活動最理想的地方。
古代,，湘江是東安出境的主要航道,，在歷史上起過十分重要的作用,。清代，自淥埠頭下航稱東水路,，20 噸木船可入洞庭湖到長江各口岸直達東海,；上溯稱南水路，經(jīng)靈渠入漓江可通廣州直至南海,。湘江在東安有四大碼頭：淥埠頭碼頭,、大江口碼頭、石期市碼頭,、倒榨埠碼頭,。
湘江在東安境內(nèi)，從上至下兩岸有十三大景點,，不但形似,，而且有許多神奇浪漫的故事。
一,、斗牛嶺
湘江從廣西全州縣廟頭鎮(zhèn)流到兆沖（屬全州）,，從兩座大山中間流入東安淥埠頭伍家灣。這兩座大山造型奇特,，從湘江上游看,，酷似兩頭巨大的牛隔江相對，準備角斗的架勢,，所以叫斗牛嶺,。關(guān)于斗牛嶺，民間有許多傳說,。
這里,，湘江右岸屬廣西全州。全州這頭“牛”個子矮小,，秀氣本分,，是一頭黃牛。湘江左岸屬湖南東安,。東安這頭“?！眰€子大，氣勢粗,，是一頭水牛,。按理說，廣西這頭黃牛斗不過湖南這頭水牛,，但廣西黃牛有一種不服輸?shù)钠床?。黃牛由于從來不在水里洗澡，身體里經(jīng)常有一種奇特的氣味。水牛雖然個子大,，但它有個致命的弱點,，聞不慣黃牛身上的那種氣味。所以,，兩頭牛近距離一接觸,，水牛就不行了。幾千年來,，兩頭牛從來沒分輸贏,，一直虎視眈眈對視到現(xiàn)在。
這里還有個特殊的自然景觀,，廣西黃牛頭部有兩棵偌大的紅楓,，遠遠看去，好像斗紅了的牛眼,。因此,，湖南人說廣西黃牛斗紅了眼也斗不過湖南水牛。這里才是非常直觀的楚粵門戶,。詩曰:
虎視眈眈氣宇昂,，無須紅眼互相防。
中華共勉龍興夢,，漢壯和諧筑大邦,。
二、石棺材
淥埠頭碼頭上游的湘江左岸有一塊偌大的露頭巖石,，不管遠看近觀,，都是一副活靈活現(xiàn)的石頭棺材,。
《上古神話演義》（浙江大學(xué)鐘毓龍教授編）里說：淮河水神巫之祁的三兒子奔龍與夏禹在淮河激戰(zhàn),，奔龍被夏禹的部將殺死。巫之祁悲痛欲絕,，請求湘江水神允許將奔龍的骸骨葬到湘江之濱,。湘江水神就讓奔龍的骸骨葬在兵書嶺。后被嘉靖皇帝叫人將奔龍骸骨移到這里安葬,，于是便有了這副活靈活現(xiàn)的石棺材,。奔龍本來葬在兵書嶺，為什么嘉靖皇帝要把奔龍移葬到這里,？這是一個有文字記載的傳說（見《兵書嶺》）,。詩曰:
孤棺一口甩江邊，里面裝的是哪仙,？
世上悲歡多少事,，是非曲直任人傳。
三,、淥埠頭
這里是古代湘江趨漓江的門戶,。直至清末民初,，淥埠頭是邊境省、府,、縣食鹽集散地,，有鹽碼頭之稱。歷代王朝在此建有官辦鹽庫,，由湘中運來轉(zhuǎn)陸路分散各地,，故來往船只、游人,、腳夫絡(luò)繹不絕,。夜泊商船常有100 余艘。
當(dāng)?shù)?，流傳“日有千人朝佛,，夜有萬盞明燈”俚語。所謂“千人朝佛”,，指的就是淥埠頭左邊山頭的沉香庵,，香客來往不絕。所謂“萬盞明燈”,，指淥埠頭街上的燈火和江面商船上的燈火互相輝映的壯觀景致,。“ 萬盞明燈”,，反映了當(dāng)時沉香庵和淥埠頭碼頭的繁榮?，F(xiàn)代，由于公路鐵路交通發(fā)達,，水運冷落,，這寬闊的碼頭也荒涼了。詩曰:
古渡滄桑憶早先,，榮衰不過一溜煙,。
平生悟得其中理，哪有時遷境不遷,？
四,、水底蓮花
淥埠頭碼頭下面有一處懸崖峭壁，峭璧上面就是沉香庵(即現(xiàn)代的沉香寺),。
傳說古時候有個秀才赴京趕考,，在這懸崖旁的石板上休息，隨便在石板上畫了一條鯉魚,。后來,，一個作孽的牧童在畫的鯉魚上撒了一泡尿。鯉魚活了，從石板上跳進了湘江,。人們認為這里有神仙,，就用三片瓦把畫鯉魚的地方蓋起來，并有人去燒香化紙,、許愿,，十分靈驗。
后來,，有人出資建了一座庵,，取名鯉魚庵。傳說舜帝南巡,，在鯉魚庵前親手種了一棵沉香木,，它的葉可以治百病，樹干做棺材,，可以保尸千年不腐,。從此，鯉魚庵被改名叫沉香庵,。鯉魚跳河的這個河面叫蓮花灣,。
道光十五年( 1835年)有人在沉香庵(今沉香寺)關(guān)帝殿后右邊的石壁上刻有“沉潭月影”，左邊的石壁上刻有“我心非石”八個蒼勁的大字,。“我心非石”語出《詩經(jīng)·邶風(fēng)·柏舟》:“我心匪石,，不可轉(zhuǎn)也；我心匪席,，不可卷也,。”意為石可轉(zhuǎn)而心不可轉(zhuǎn)，席可卷而心不可卷,。比喻意志堅定,，永不變心。“沉潭月影”俗稱“水底蓮花”,，傳說昔日庵前湘江河面每到子夜,韶樂響起,，有仙女在蓮花上隨著優(yōu)美的韶樂翩翩起舞,。誰能葬住這處寶地,，后人一定是天子。
道光年間( 1821 ~ 1850年),，東安有個浙江來的藍太爺把健康的母親騙到這里看水底蓮花,。到了子夜，河面蓮花盛開,，韶樂四起,，一群仙女在蓮花上翩翩起舞。正當(dāng)母親高興之時，藍太爺一手將母親從懸崖上推進河里,。接著一聲炸雷,，劈下巖石，藍太爺母親的尸體被壓在水里,。從此,，仙女半夜歌舞的奇觀再也沒有了，只留下一潭月影,；藍太爺也沒當(dāng)成天子,。古人說：命里有終究有，命里無莫強求,。詩曰：
月影沉潭存古訓(xùn),，我心非石寄仙緣。
煙霞無主何為貴,，梵夾千衷一指禪,。
“煙霞無主”語出《新修南山圣壽禪寺記》:“魚鳥有群煙霞無主能令苦國變作樂郊非朝廷清明守宰忠厚其何道而致斯覽景呈心請觀鄙說。”
“一指禪”:史載宋俱胝和尚向天龍和尚詢問佛教教義時,，天龍豎一手指,，俱胝立即大悟。此后凡有人向俱胝求教,，他也常豎一指,。臨死前謂眾人曰:“吾得天龍一指禪，一生用不盡,?！?“一指禪”喻萬法歸一。
